11 Diciembre, 2009 20:32
Una solución para el problema de Aminetu Haidar
¿Alguien me puede explicar el asunto ese de Aminetu Haidar? Yo es que sobre ello estoy muy despistado: ¿quién es esta mujer por la que todo el país está patas arriba? ¿Qué quiere en realidad? ¿Qué quiere que haga el estado español? No quiere el pasaporte español, ¿por qué? ¿Es que encima le cae mal España? ¿Qué quieren los actores que haga el gobierno? Cuando se acabe este problema, ¿vamos a tener que 'adoptarla' o 'apadrinarla' ya para siempre?
Oigo que España tiene que intervenir, pero... ¿no nos hemos salido de Irak con un par -y muy bien hecho- porque no se interviene en paises extranjeros, sino que para eso está la ONU, etc...? Y ahora como los saharauis nos caen bien, ¿sí hay que intervenir?
Pero además: ¿nos caen tan bien los saharauis? Yo lo desconozco todo de ellos y, por otro lado, si son víctimas de una injusticia, sepan que en cada rincón del planeta hay comunidades muchísmo más numerosas que son víctimas de injusticias mayores y aún de genocidios.
Y hablando de injusticias, tenemos aquí mismo tales y tantas que ya nos darían campo para luchar contra ellas toda la vida. Y nos la suda, o bien entendemos que no se puede hacer nada. Pero como los saharauis son nuestros 'palestinos' de andar por casa, resulta que nos apetece un montón luchar por su causa... ¡Mola mazo! Pero, ¿qué se puede hacer realmente? ¿Hacer declaraciones mostrando una solidaridad de salón? ¿Atacar Perejil? ¿Mandar al rey a pedir por favor?
Lo mejor: vamos a traernos a todos los saharauis a España, a que trabajen en la construcción, en la recolección de cosechas, en los invernaderos... en fin, que entren en nuestro primer mundo a base de bien: currando de sol a sol por la comida y un barracón. Seamos sinceros: eso es realmente lo que nosotros podemos ofrecerles. Y como nos caen tan bien, se lo ofrecemos de todo corazón. Luego, para que no aumente el paro, que expulsen a un número igual de marroquíes, y todos tan contentos.
7 Comentarios a "Una solución para el problema de Aminetu Haidar"
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Me parece bien muchas cosas de las que dices. Es en Naciones Unidas donde España ha de dar el do de pecho y conseguir desbloquear la situación. Y lo tiene que hacer no porque fuera la antigua colonia, sino por responsabilidad para con su discurso internacionalista. ¿No estamos en Afganistán porque lo dice la ONU? Pues si nos tomamos en serio los problemas en los que Naciones Unidas se encuentra mediando, ayudemos a desbloquear esta situación desde ese ámbito.
Saludos.
Bueno, ya sabe el situacionista que yo pienso más o menos lo mismo. Curioso que en los medios "oficiales" no se diga nada parecido a lo que decimos nosotros.
No puedo estar más en desacuerdo, Hernán. Creo que la rabia o el malestar no ayudan a discernir un problema en el que España sí juega una posición decisiva, por más que no queramos darnos cuenta. ¿Has recordado que el Sáhara fue una colonia española? ¿Pensaste en que la situación jurídica y legal del Sáhara no está solucionada y que Marruecos invadió y domina militarmente una zona que en ningún documento legal dice que es suyo?
Además, ¿por qué te molesta tanto que la huelga de hambre de Haidar desentierre un conflicto del que España quiere olvidarse, a diferencia de lo que dices en tu artículo? Si por algo se ha caracterizado la política exterior española en este asunto, ha sido por la indiferencia o por la pasividad, por miedo, claro, a molestar al Gobierno marroquí, cuyos gobernados no se merecen el sistema oligárquico que tienen.
Por último, ¿por qué Marruecos tiene derecho a decidir si una saharuí puede volver o no al Sáhara? ¿Quién le otorga esa autoridad? ¿El control militar? La huelga de hambre de Haidar reclama precisamente la visibilidad de ese problema, y que no esté en manos del Gobierno marroquí decidir quién puede entrar o no en esa zona. Haidar no pide ir a Rabat o a Tánger, sino al Sáhara ocupado. Recuérdalo.
Tus palabras parecen más una adhesión incondicional a la política española, adhesión que está dispuesta a todo con tal de que la oposición no se aproveche del asunto. Perdona: explícale esa situación a los miles de refugiados saharahuís que viven en el desierto argelino.
Salud,
r.
Salud Raúl... Gracias por tu aportación, si bien no se relaciona en nada con mi artículo, ¿realmente lo has leído? :¬)
Intentando contestar yo a tus líneas diré que haber sido colonia española (no detecto ningún otro razonamiento en tu texto) no pone ni quita nada al asunto ya que, evidentemente, todos los países han sido colonia de otros en algún momento.
Si se quiere crear la nueva filosofía de 'vuelva a sus excolonias a remediar sus viejos errores', me parece superbien, pero que se decida consensuadamente y no porque esté de moda, ni porque 'mole', ni porque venda periódicos. Y que se aplique sistemáticamente a todos los paises no de pronto cuando interesa al 'prime time'. Si nos metemos en la línea que comento, yo pondría Guinea en cabeza de la lista, pues ese caso es verdaderamete grave.
Así que yo en ningún momento he entrado a considerar la justicia de las reivindicaciones de los saharauis, y mucho menos a evaluar la política española (que ignoro bastante, en ambos sentidos), sino a criticar la espectacularización del tema. Pasa mucho con las violadas: puede haber 1000 asesinatos diarios; pero si muere una niña de mirada sonriente, enseguida surge espontáneamente un movimiento 'ciudadano' (hahahaha!) de apoyo y una delegación va a exigir a Zapatero 'soluciones inmediatas'.
Volviendo a lo de Guinea, leo que se ha exterminado a un 10% de la población (solo por dar un ejemplo), y a nadie le importa ni salen a la calle con manifiestos de 'mire que solidario soy'. Pero no te preocupes, que si se hace famosa una guineana (siempre es mejor que sea mujer, o bien niña o bien madre de familia), con una historia convenientemente melodramática, pronto todo el país vibrará, sufrirá, se solidarizará, reprochará, fingirá, se aprovechara... etc. etc. con la injusticia tremenda cometida contra el pueblo guineano.
En fin... para que seguir. Tu deberías ser el primero en saber cómo funcionan los medios y sus instigadores y los que les siguen el juego.
Hernán, creo que tienes mucha razón al decir que sobre este tema "estoy muy despistado" y que sobre los saharauis "lo desconozco todo". Parece además difícil que puedas llegar a (querer) enterarte de algo, dado que ante una aportación tan clarificadora y elemental como la de Raúl reaccionas diciendo que "no se relaciona en nada con mi artículo". Creo que el artículo es en realidad un intento bastante pobre de generar polémica a partir del tosco procedimiento de desvirtuar, ridiculizar y reducir al absurdo las razones de un movimiento de solidaridad. Ni siquiera merece la pena entrar al trapo.
Por cierto, ya existe desde hace tiempo una amplia Plataforma por la Democratización de Guinea Ecuatorial en nuestro país: http://www3.ccoo.es/guinea.ec_democratica/
Muchas de las personas que nos hemos movilizado desde el principio en solidaridad con el pueblo saharaui, lo hemos hecho también en las convocatorias de esta plataforma, al igual en las de muchas otras. Podemos tomar parte y tratar de sensibilizar y movilizar a más gente en solidaridad con estas causas o podemos quedarnos cómodamente en casa criticando y buscándole el fallo a quien trata de hacerlo. ¡Esto último sí que es "de salón"!
¡Sí, sí... por supuesto! Está muy bien que haya grupos de solidaridad con unos pueblos y con otros; o en pro del medio ambiente, el reciclado, etc. Yo he pertenecido a alguno de esos grupos y desde luego simpatizo con ellos y me encanta que existan: siempre cuentan con mi solidaridad y apoyo. He de decir en mi descargo que soy un veterano progre antiderechista; por ejemplo en 1991 y 92 yo estaba trayendo activistas mapuches, etc., para la cumbre alternativa contra el Quinto Centenario. Valga este dato como certificado de buena conducta ;¬)
Pero precisamente porque he tenido veinte años o más para ver cosas y reflexionar sobre ellas, me permitirás que tenga una visión algo más matizada sobre los mecanismos de lo que llamo reivindicación espectacular (lo explico mejor en este pequeño texto) y su acompañante, la solidaridad simbólica, también llamada apoyo.
Y no quiero decir que esté en contra de ello; simplemente intento comprender cómo funcionan las cosas.
Un abrazo